Ulkenin en kalabalik sehri olmasina ragmen, yine cok tenha ve sessiz geliyor.<\/p>\n
venividivici<\/strong><\/p>\n NATIONAL MEMORIAL CHOETEN<\/span><\/p>\n Bhutan\u2019daki en buyuk Stupa!<\/p>\n Rehberimizin en sevdigi 3. Kral anisina yapilmis. Etrafinda, saat yonunde donen budhistler, bunu her gun ya oglene ya da aksam 9\u2019a kadar yapiyorlar! (bu ‘d\u00f6nme’ olayi da her dinde var, ne kerametse..)<\/p>\n ——————–<\/p>\n Ard\u0131ndan, Budda’nin fertility tapinagina<\/strong><\/span> gittik. Kad\u0131nlar, dogurmak icin, gelip buraya, yine donerek dua ediyorlar. Budhistler, dogduklarinda, aileleri onlari ya buraya, ya da divide madman’inkine goturur, isim alirlarmis. Yani veliler degilmis isimleri koyan. Bazen bir kac isim de alinabiliyormus. Rehberimiz 3 erkek kardes olmasina ragmen, hepsinin adi ayni mesela, o da olabiliyormus.<\/p>\n Diger dogurganlik tapinagi olan ‘the divine madman<\/strong>‘in, efsanesi de, logosu da cok enteresan! Ozellikle kad\u0131nlar\u0131, cinsel yolla ‘aydinlatiyor’mus!\u00a0Ev girislerindeki penis resimlerinin aciklamasi da gelmis oldu teskler! Kotu ruhlari kovmak icinmis de. Drukpa Kunley, nam-i diger ‘the divine madman’ de, Bhutan’a Budhism’i getirenlerden. Ayni zamanda sair de.<\/p>\n ————————<\/p>\n Mandala\u2019lari yaptiklari tuval\u2019lerin<\/strong> yapilisini gormeye gittik – o kadar zahmetli ki, o bos tuvallerin kendisi bir sanat eseri!<\/p>\n ——————————————-<\/p>\n Yanindaki galeriyi<\/strong> gezdik..<\/p>\n ————————————————-<\/p>\n Geleneksel kiyafetler<\/strong>in dikildigi bir yere gittik.<\/p>\n ————————————————-<\/p>\n National hayvanlarini gormeye gittik \u2013 takin<\/strong>. Vucudu inege, kafasi keciye benziyor. Efsanesi ise soyle;\u00a0 Yine bu ‘divine madman’, guc gosterisi adina, bir gun bir oturusta, tam bir inek ve tam bir keci yemis. Ardindan da, ikisini birlestirerek, \u2018takin\u2019 diye adlandirdigi bu hayvana can vermis.<\/p>\n Cok uzaktaydi, biz de dergideki resmini de cektik \ud83d\ude42<\/p>\n ——————————————<\/p>\n Parlement binalari<\/strong>ni gorduk uzaktan.<\/p>\n Bugun tek rakkamla biten plakali arabalarin park etme hakkiymis. Kral, hava kirliligi olmasin diye (ki bize orman gelir buralar) sehrin disina park ettirtiyor arabalari. Halbuki burada trafik olabilecegini dusunemiyor bile insan.<\/p>\n —————–<\/p>\n \u00a0Son olarak, sehirden ayrilmadan once, guzel bir fotograf karesi cekmek uzere, bizi bir manzara alanina goturduler.<\/p>\n Paro\u2019daki muzeye, kapanmadan once yetismek icin, 15.00’de baskent Thimpu’dan ayriliyoruz.<\/p>\n Kralin bir guzelligi daha: insanlar okusun ve calissin diye, mumkun olan her yerde is imkani sagliyor! Mesela ulkede trafik lambalari yok. Onlar yerine polisler calisiyor ve trafik isigi gorevi goruyorlar.<\/p>\n (hayalimdeki prensi mi buldum acaba :))<\/p>\n ——————————————————————————-<\/p>\n National Museum of Paro<\/span><\/strong><\/p>\n 7 katli bu muzenin her katinda ayri ayri canak comlekler \/ silahlar \/ kiyafetler \/ resimler \/ mandalalar vs var. Ama icindekilerden cok, bana binanin ic yapisi enteresan geliyor, kendisi zaten muze gibi.<\/p>\n Burada, the only guru<\/strong> ile ilgili bilgi topladik. Buddha\u2019nin olumunden 700 yil sonra, Pakistan sinirinda, Ugyen adli ulkede, bir lotus ciceginin icine dogmus. 8 ayri manifestosu varmis.<\/p>\n Her giriste gordugumuz dogu, bati, kuzey, dogu krallari burada da var.<\/p>\n Ve yine cok yerde rastladigimiz arkadaslik sembolu ve 6 halimiz de var giriste.<\/p>\n ———————-<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Yazarken farkediyorum da amma yer gezmisiz.<\/p>\n Bunlarin arasinda beni en cok etkileyen Dzong !<\/span><\/strong> son noktayi koyuyor.<\/p>\n Sarayin yarisi idari isler icin, yarisi da Monk\u2019lar tarafindan kullaniliyor.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/vanessastateofmind.com\/wp-content\/uploads\/2010\/02\/National-memorial-choeten.jpg\" "\\"National")
<\/a><\/p>\n<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n